В провинции Срисакет разгорелся громкий спор вокруг большого пруда «Нонг Тама», расположенного за храмом Нонг Тама в муниципалитете города Срисакет. Местные власти обсудили идею продать право на проведение платной акции по массовому вылову рыбы частному инвестору: планировалось продавать билеты по 5 000 бат на человека, а вырученные средства направить на строительство и ремонт павильона храма. Такое решение вызвало сильное общественное недовольство, особенно среди тех, кто годами приносил рыбу и кормили её, считая этот водоём зоной «апайатан» — местом, где нельзя причинять вред животным.
Корреспондент, побывавший на месте 6 мая 2026 года, увидел, что Нонг Тама — крупный водоём с многочисленными видами рыбы: тилапией, карасём, тилапией гигантской (ปลายี่สก) и другими. Много лет люди приходили сюда по выходным и в дни рождения, чтобы делать подаяния, выпускать и кормить рыбу; это сформировало у местных стойкое представление, что пруд связан с жизнью храма и обладает священным статусом.
Однако позднее выяснилось, что территория пруда официально не принадлежит храму: у озера нет статуса общественной земли и нет документа НСЛ (หนังสือสำคัญสำหรับที่หลวง). Муниципалитет города Срисакет сейчас проверяет границы участка и проводит межевание.
По словам жителей, рост численности рыбы привёл к проблемам с качеством воды: в сухой сезон или в периоды аномалий иногда случаются массовые гибели рыбы, от которых появляется запах разложения и страдают соседние дома. В ответ на это сообщество собрало общественные слушания и приняло предварительное решение о проекте вылова путём «продажи контракта» частнику, который проведёт мероприятие по вытравливанию/вылову рыбы и продаст билеты по 5 000 бат — запланировали акцию на 17 мая 2026 года. Деньги обещали направить на общественные нужды, прежде всего на ремонт павильона храма.
Новость о платном вылове быстро вызвала шквал критики в интернете: многие назвали это «убийством рыбы, которую люди когда‑то выпускали ради заслуг», и усомнились в нравственности инициативы. Мнения в самом населённом пункте разделились: часть жителей поддерживает идею как способ справиться с перенаселением рыбы и получить средства на нужды общины, другие категорически против, считая, что это нарушает религиозные представления и обиды прихожан.
Местные продавцы кормов для рыб, которые десятилетиями обслуживали приходящих, говорят, что после появления слухов поток людей снизился: те, кто приносил рыбу и кормили её, теперь перестали приходить, опасаясь, что их подаяния будут просто проданы. Продавец Пхаём (71 год) отмечает, что раньше по выходным место было оживлённым, сейчас — гораздо тише.
Представитель совета деревни признал, что многие подробности проекта ему неизвестны и что на общественные обсуждения пришло сравнительно немного людей. Настоящие причины, по его словам, непонятны; массовые случаи гибели рыбы бывают иногда в марте–апреле, но в текущем году подобных вспышек пока не наблюдалось.
Настоятель храма, отец Пиятаммо, прямо заявил, что пруд не является собственностью храма, хотя многие так думают, поскольку он расположен за храмом и связан с религиозной жизнью общины. По его мнению, такая путаница создаёт вопросы: почему храм якобы разрешил вылов? Он призвал приостановить или хотя бы отложить проект, потому что он обидел чувства прихожан и жителей.
Районный начальник города Срисакет, Канвалин Мёонгкэо, назначил срочное совещание всех заинтересованных структур на 7 мая 2026 года в 18:00. По итогам обсуждения предварительно решили приостановить запланированную акцию по вылову рыбы, чтобы организовать площадку для разъяснений и выслушать позиции всех сторон перед любым окончательным решением.