Премьер-министр Анутин Чанвиракул заявил, что приносит извинения от имени командующего 4-го военного округа и защищает подчинённых после спорного высказывания, которое вызвало обеспокоенность среди сообщества мусульман и руководства религиозных школ-порона.
17 апреля 2026 года, выступая после заседания по вопросам безопасности в лагере Сириндон в провинции Паттани, Анутин, который также исполняет обязанности руководителя Командования внутренней безопасности, сообщил, что лично извинился перед населением и отметил: командующий 4-го округа уже признал свою вину и искренне принес извинения.
Премьер-министр объяснил, что командующий многие годы работает самоотверженно, однако в последнее время оказался под сильным давлением из‑за напряжённой обстановки и ускоренных поручений от центральных органов. В таких условиях при ответе на вопросы, находясь в состоянии стресса, он мог выразиться неполно или ошибочно. Анутин подчеркнул, что в словах не было злого умысла.
Также было разъяснено представителям Совета советников Южного региона и Ассоциации частных школ южных провинций, что высказывание касалось лишь отдельных проблемных случаев, а не всех религиозных школ-порона в целом.
По делу об убийстве депутата Камолсак Ливамоа (партия «Прачарат»), премьер-министр сообщил, что расследование значительно продвинулось: полиция задержала почти всех подозреваемых и продолжает работу по установлению причастных. Он пообещал обеспечить справедливое расследование и подчеркнул, что процесс правосудия не будет прерван — по его словам, настоящий мир возможен только на основе подлинной справедливости.
В завершение выступления Анутин коснулся экономического видения для южных пограничных провинций, отметив, что правительство стремится создать доверие у инвесторов и видит возможности, вызванные колебаниями цен на нефть в связи с войной на Ближнем Востоке. «Нефть не накормит людей, а у Таиланда есть еда», — сказал он, выразив намерение продвигать юг как регион по производству халяль‑продукции для мирового рынка. В конце он привёл трогательный пример межрелигиозного сотрудничества — как имам помогал ухаживать за больным монахом — и назвал такие проявления солидарности источником силы для развития региона.