Жители деревни организовали крупную поминальную церемонию у перекрёстка, где произошло ДТП с пятью погибшими. Автомобиль Isuzu D-Max белого цвета с регистрацией 3 ฒผ 606 (Бангкок) наехал на красный свет у храма Чантханарам в районе Му 1, подрайон Хуай Крод, округ Саккхбури, провинция Чайнат. Машина сперва срезала секцию светофорных опор, затем врезалась в пикап, который перевозил рабочих, и ударилась о высокую опору электропередачи; автомобиль развернуло и он столкнулся с припаркованным пикапом. В результате инцидента, произошедшего ранним утром 22 февраля 2026 года, погибли пять человек, ещё пятерых госпитализировали с травмами.
В последний раз, 15 марта, более 100 жителей двух подрайонов — Хуай Крод и Хуай Крод Пхратхана — собрались вместе у места аварии. Они принесли рис, еду, фрукты, сладости и молоко — в сумме более 1 000 предметов — чтобы устроить большое поминовение и передать накопленные заслуги ушедшим с надеждой, что те отправятся в лучший перерождающийся мир. Местные жители рассказали, что почти в каждом доме купили лотерейные билеты по номеру автомобиля «606»; появление выигрыша 06 и даже совпадение с 66 привело к массовым призам — люди говорят, что «вся община разбогатела».
По словам вуальи (старосты) Пракхонга Тхонгми, жители из двух подрайонов объединились после массового выигрыша и решили провести общественную поминальную службу в соответствии с традиционными верованиями, чтобы отдать заслуги погибшим. На очередной тираж люди рассматривают число 05 — по числу погибших — а также внимательно смотрят на водный сосуд, использованный в обрядах в день поминания: местные увидели в нём цифры 3, 8, 9 и 5, и покупают билеты в следующем тираже 16 марта 2026 года.
Один из выживших, 26-летний Чайтхават, по прозвищу Нэк, дал интервью после операции на мозге: он рассказал, что возвращался из ночного клуба в центре Чайната вместе с девятью знакомыми (всего 10 человек: 6 мужчин и 4 женщины). В салоне ехали шесть человек — водитель, его сосед Джем (мужчина) и четыре женщины в кабине; сам Нэк сидел в кузове с тремя друзьями. Он уснул в пути и очнулся уже после аварии: слышал крики, не мог говорить. Первым, о чём он подумал при пробуждении, было оберегающее изображение «Луанг По Мо» из храма Чантханарам, которое он носил на шее. Оказалось, что Джем, сидевший рядом с водителем, выжил, а все его товарищи из кузова тоже выжили. Все они носили амулеты Луанг По Мо и Луанг По Гуэй.
Нэк рассказал также о пережитом в бессознательном состоянии: он видел очень тёмное пространство и пятерых больших «ямпалар» (проводников смерти), стоявших неподвижно и вселяющих страх. В тот момент он услышал голос своего деда, скончавшегося более 20 лет назад, который звал его по имени: «Нэк, проснись». После этого он очнулся уже в больнице. Что касается причин аварии, Нэк утверждает, что водитель был в нормальном состоянии и не ехал слишком быстро до момента удара; на опубликованных в сети кадрах видно резкое нажатие педали газа в районе пункта здравоохранения Хуай Крод, поэтому предполагают, что водитель мог задремать за рулём.
Нэк сообщил, что после полного выздоровления собирается принять санньясу (пойти в монахи): он намерен сначала отслужить семь дней в качестве новичка в честь Луанг По Мо, а затем принять полное монашество, так как до этого не мог этого сделать из‑за обязательного призыва в армию.
Мать Нэка, 50‑летняя госпожа Чо, рассказала о своём состоянии после происшествия: когда она узнала о ДТП, была сильно потрясена, особенно когда увидела тела, накрытые белыми простынями. Состояние её сына было критическим — у него были обширные внутримозговые кровоизлияния, потребовавшие трепанации черепа для удаления большого количества крови. После операции врачи отметили неожиданно быстрое улучшение, что семья считает чудом. Мать убеждена, что именно заслуга и оберег Луанг По Мо, который носил сын, помогли ему выжить в этом ужасном происшествии.
Материалы и фото с места события продолжают показывать следы мощного столкновения, а в общине идут разговоры о совпадениях с номерами и о приметах. Жители планируют продолжать поминальные мероприятия и закупки лотерейных билетов, опираясь на увиденные знаки и свои традиционные верования.